七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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