京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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