相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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