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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟,胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的(de)强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事。胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)

  战国时赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位(wèi)的(de)时(shí)候,赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期,就来(lái)连(lián)中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的(de)战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被擒(qín),城邑(yì)被占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上(shàng),东北(běi)同(tóng)东胡相接,北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻,西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn),他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便;

  作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王,对(duì)胡人骑(qí)兵的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说:我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张,决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度(dù)快(kuài),服(fú)装便(biàn)利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī),机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

基本(běn)解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载:“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫,召肥义(yì)与议天下,五日而毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下,五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑射(shè),励行改革(gé)。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”(骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

  从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子(zi),抵达代地,再向北直至数千里的(de)大漠(mò),向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白(bái)的。

  即使天下的人(rén)都嘲笑我,我也(yě)这(zhè)么做,一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来(lái)!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿(yuàn)穿耐克品牌和乔丹品牌是什么关系胡服(fú),其中,公子成(chéng)称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家(jiā)事听从父母,国政服从国君,现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡耐克品牌和乔丹品牌是什么关系服,而(ér)叔父您不穿,我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议(yì)论我徇私(sī)情。

  治(zhì)理(lǐ)国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章(zhāng)法,要以有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定原则(zé),要以施行政令为重(zhòng)。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪制(zhì),是远方国家前来游观,让周边地(dì)区学习效法的(de)地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动,我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲(qīn)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系自登门解(jiě)释说:“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn),凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢?先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学(xué)习骑射,想(xiǎng)以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您(nín)深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我们的道(dào)理

   这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴,胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击(jī)战。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来(lái)弥补自己的(de)短处。

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