徐太志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了(le)解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一位有魅力的李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶24px;'>李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶人，那他是怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关(guān)系(xì)让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太志原名叫郑(zhèng)铉(xu李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶àn)哲(zhé)，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少的(de)一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是(shì)作为(wèi)“分析和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没(méi)有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就(jiù)有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议的(de)新闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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