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高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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